美國(guó)人史密斯1990年就來到中國(guó)，在中國(guó)的北京、深圳、上海、廣州、香港都長(zhǎng)期居住過，至今已有20多年，能說一口流利的普通話和粵語，是個(gè)西方人里的“中國(guó)通”，由于工作的關(guān)系，他目前仍頻繁往來于這5個(gè)城市，以下是他對(duì)中國(guó)大陸四大城市的看法：

中國(guó)只有兩個(gè)真正意義上的全國(guó)性城市，一個(gè)是北京，另一個(gè)是深圳。而上海和廣州，與中國(guó)的其它省會(huì)城市一樣，有著很強(qiáng)的地方文化傾向，缺乏兼容性和綜合性，在經(jīng)濟(jì)和文化上，更缺乏對(duì)其它地區(qū)的輻射力度。

北京——這是中國(guó)的首都，是權(quán)力的中心，當(dāng)然也就意味著它是中國(guó)一切的中心，而上海人成天嚷嚷著想當(dāng)經(jīng)濟(jì)中心，那也只能永遠(yuǎn)停留在“嚷嚷”的階段而已。

北京人是華北自耕農(nóng)和北方游牧民族的后代，因此，性格保守卻不乏彪悍，善于語言表達(dá)，重視精神生活而輕視物質(zhì)生活，其市民普遍的道德水準(zhǔn)，可能是中國(guó)城市中最高的。

由于歷史上有著被契丹族人統(tǒng)治過的經(jīng)歷，因此，北京婦女地位也可能是中國(guó)城市中最高的。這個(gè)城市的服務(wù)質(zhì)量和態(tài)度是很差的，因此，在這里生活，需要有個(gè)很好的脾氣。

深圳——這里是中國(guó)的“小聯(lián)合國(guó)”，是上世紀(jì)80年代由魄力十足的中國(guó)領(lǐng)袖鄧小平創(chuàng)立的，它是北京之外，另一個(gè)對(duì)中國(guó)其它地區(qū)可以產(chǎn)生重大影響的城市。

因?yàn)檠y(tǒng)性的進(jìn)入門檻不高，加上自由、開放的思想環(huán)境，這里像個(gè)能量巨大的磁鐵，在短短的20多年時(shí)間里，幾乎吸盡中國(guó)之人精。這個(gè)城市的競(jìng)爭(zhēng)是很激烈的，像一輛沒有怠速狀態(tài)的汽車，始終維持在3000轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)速，怠速者，無論是企業(yè)或個(gè)人，將很快被這個(gè)城市淘汰出去。

但這里提供了中國(guó)、甚至整個(gè)亞洲最豐富、便捷的生活和質(zhì)量最高的服務(wù)，這個(gè)城市還完全靠自己的力量培養(yǎng)出了中國(guó)最優(yōu)秀的企業(yè)群，所以盡管壓力巨大，這里還是源源不斷地吸引著來自中國(guó)其它城市的年輕精英和嫌貧愛富的資金。

上海——這是號(hào)稱中國(guó)最大的華東城市，這里市民最大的人生理想就是能在無太大下崗之憂的單位工作，畸高的房?jī)r(jià)也使很多年輕人熱衷于為外國(guó)老板打工(因?yàn)楸镜仄髽I(yè)效益和待遇都不好)，當(dāng)然，這也源于49年以前上海人就已經(jīng)習(xí)慣于歸順西方人的心態(tài)。

事實(shí)上，現(xiàn)在的上海人大都是49年以前上海血汗工廠里“包身工”的后代(當(dāng)時(shí)有點(diǎn)錢的上海人都跟著蔣逃到了臺(tái)灣)，造就了這個(gè)城市文化的主流思想----貧民思想，即克勤克儉、斤斤計(jì)較、深刻自卑(表面自大)、患得患失、熱衷于當(dāng)官。

這些品德在蔣介石的身上也得到了充分的體現(xiàn)(蔣長(zhǎng)期混際于上海灘)，蔣也因自己的自私、狹隘把自己從孫中山手中騙來的江山拱手交給了共產(chǎn)黨。

上海人太愛面子，喜搞勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ蹋傩丈钪两褚廊回毧唷Ｖ袊?guó)人的民族自尊心是很強(qiáng)的，但好象上海人有些例外。

廣州——這里的市民與上海的市民一樣，堪稱中國(guó)小市民中的代表，但與上海人的極度虛榮和好吹牛相反，廣州人雖也斤斤計(jì)較，胸?zé)o大志，但他們敢于承認(rèn)，非常低調(diào)。

而與北京人相反的是，廣州人重視物質(zhì)生活(尤其舍得吃)、輕視精神生活(如果旅游不算精神生活)；由于廣州人比上海人勤勞和頭腦靈活，加上財(cái)富積累時(shí)間較長(zhǎng)，所以他們的生活要比上海人好得多。也比中國(guó)大陸除深圳之外的城市居民生活好得多。